Хроники Красавицы из Линэна. Лео Бреннан

Вампир в духе "Реальных упырей"

– Это у нас Лео, настоящий ирландский патриот, без дураков. Ему пришлось покинуть Ирландию в давние-давние времена. Очень любит всё ирландское, Бельтайн и вот это всё, кричит об этом на каждом углу. Эрин-го-бра, все дела. Когда Лео переберёт, всё время бормочет на гэльском. Наверное, вспоминает колыбельные, которые пела ему мама. *в этот момент внизу экрана дикие похабные субтитры*

А еще он требует, чтобы его называли Капитаном.

Лео Бреннан, вампир: «Люблю, когда меня называют Капитаном. Да, капитаном. У меня и правда лет двести или триста назад был корабль. Это вообще почетно – иметь в Ирландии свой корабль. Очень почетно. Такой сразу уважаемый человек!.. Потому что если у тебя есть корабль, ты можешь нахуй уплыть из Ирландии.

А вампиром меня сделала Лысая Грайне, хозяйка берегов Мэйо, Голуэя и Клэр. Огненная была баба, никому спуску не давала. Сперва предлагала долю в деле. А потом реквизировала мой корабль. Мою «Черную Рози»! Вместе со мной! И, говорит, выбирай. Или со мной будешь, или за борт. Как говорится, «а что ты выбрал? Расстреляли меня, сынок».

Не, ну а чо. Вампирская доля – она как пиратская. Бери всё и не отдавай ничего. Йо-хо! Только солнца бывает жалко. У нас его и так немного бывало. А теперь и вовсе не стало».

---

Нехочунебуду

На Ural Music Night в этом году офигенная программа, впрочем как и всегда.

Но я подумал про себя и решил.

Не хочу быть один в огромной, гигантской толпе людей.

Туда если и ехать, то кодлой достаточно большой своих людей, если по-честному. Держаться своих.

А у меня специфические вкусы на маршрут.

Лучше сгоняю в гей-клуб.

***

А на следуюший день дойду до городского Сабантуя, достойное завершение Азиатского гештальта, правда, Динара и Ясмина?

***

Еще.

Не хочу стрессовать из-за игр или чувствовать себя лишним, как это было в Мэнсфилд-парке в прошлом году (Аве, Лисицкий! Еще раз спасибо за чудесное спасение ему).

Если что-то причиняет мне дискомфорт или боль, надо резать. Резать к чертовой матери.

---

mon coeur lâche

сердце не подчиняется здравому смыслу

за исключением одного момента

Его не устраивают отношения на расстоянии 200 км категорически.

А переезжать в Екабэ не вижу смысла я: здесь мой хамлет, мой ковен и весь круг заботы о себе, курс реабилитации.

Любой переезд связан с маргинализацией. А я сейчас к ней не готов. Круг жизни только-только приобретает очертания. Мои, личные.

стоит ли ждать ветра перемен, что унесет тебя дальше, а мне это всё время принесет опыт?

Когда я не вижу человека, он постепенно превращается в рисунок человека. На песке. Постепенно стираются черты, остаются контуры. И ты помнишь и любишь только отпечаток его в твоей жизни.

Это ложь. Лживое сердце продолжает цепляться за надежду.

И в этот момент нет никакого партнера, а есть только его проекция в твой микрокосмос.

а может, и вправду всё держится на глупой беззаветной вере другому, вот и всё

---

Вдогонку к статье

Известная фраза Довлатова про четыре миллиона доносов, как известно, любопытно оспаривается Дудем в его «Колыме». Что, мол, по идее охранники порядка не имели права не рассмотреть каждый из них и довольно большое количество этих самых доносов разворачивали, не давали им ход. А вот когда шла разнарядка из Центра по принципу «ребята, нам нужны враги народа, троцкисты и прочая шваль», брали эти самые бумажки и решали, кому на этот раз в эту русскую-транссибирскую рулетку играть.

И это так. Я знаю это по своему прадеду, разнарядку на которого оформляли и вовсе задним числом: документ о его высылке из станицы Магнитной датирован, когда тот уже к Тобольску подплывал на барже. Вообще задорно, что сейчас есть какая-никакая возможность выяснить это САМОМУ, провести личное расследование при наличии определенных данных.

А мысль у меня такая. Про доносы.
Люди, которым разрешили абсолютно всё и допустили к рычагам власти, начинают упиваться ею в любых формах. Как раз по принципу «а это потому что я могу», «а это потому что ты мне не понравился», «уважай мою власть» (Эрик Картман). Как точно было сказано на акции про освобождение неправедно осужденных на плакате «Власть – наркотик». И эти люди свободно перебрасывались и перебрасываются этим наркотиком, даже не думая периодически о внутреннем расследовании. Вот такая вот карнавальная два-два-восемь.

А чего уж говорить о людях, сперва только-только в разной степени своей освободившихся от крепостного права, многие из которых и вовсе не встроились в новый быт. А после – мировая и гражданская войны подточили, а где-то и разрушили привычный уклад полностью. Трагедия Павлика Морозова – это именно история расколотой семьи и ничто больше. Потому что больше и не нужно. Те, кого раньше и за людей не считали, получили даже не от власти, а в голове некий карт-бланш: старый мир рухнул, бога нет, новых устоев и морали еще не завезли – и можно заниматься миротворчеством в любой форме. И одни направляли это на созидание, другие становились жесткой и холодной Абсолютной Силой, третьи – решали при помощи новых полномочий свои внутренние проблемы.

Опять же, это не значит, что такой человеческой породы раньше не было.
Просто... в некотором смысле все эти события неплохо так развязывают руки.
И то, что раньше было мошенничеством, мелким хулиганством и бандитизмом, возводится в ранг святой мести...

***
А потом подвезли устоев. Ушат Устоев.
Да таких, что Джон Бойтон Пристли в своем «Русском путешествии» пишет, что советская мораль сродни католической и даже много выше её. Пуританство в людях просто невероятное и вообще местный извод коммунизма действительно выглядит как форма религии, потому что на деле направлен на подчинение социальной жизни общественной. Словом, закрутили так закрутили. Принесли в жертву большим свободам меньшие.

//работа хуже вышивания//

---

одной строкой

мысль о маме.

«...три попытки вернуться
две попытки остаться...»
четыре
и три – остаться
не считая времени типа девочка-гранжстайл

С каждым годом раскрываются разного рода подробности.
Удивительно, как в человеке было намешано либидо и мортидо в какой-то невероятной пропорции.

---

Пара слов о "Бегстве..."

Давно кинокартина не вызывала у меня такого творческого порыва.

Желание "а тут можно еще вот так сделать", "а как можно было еще это показать" было всеобъемлющим.

Детское кино умерло как факт, а тут оно, как Терминатор, подало признаки жизни.

Почти все дети хорошие. Гениальных в своем обаянии двое: единственная девчонка, очень харизматичная, почти Пеппи Длинныйчулок, и вровень ей, парень, который пишет стихи и песни. Лидер на все сто.

Очень не хватило бэкграунда главных героев, он по сути есть только у Джонни Воробьёва, жизнь остальных существует урывками. Например, охота узнать, что за родители у девчонки, откуда она научилась шить эти платья, буквально деталями.

Честно говоря, с одной стороны порадовало отсутствие прямого морализаторства типа "дети, гуляйте на улице, там классно, а компы - бред". Но с другой стороны как раз компов не хватило. По себе же знаю: гамать в комп составляло важную часть жизни. Очень. НО не настолько, чтобы не гулять полдня после. Так и жили: полдня там, полдня там.

Хотелось более подробно узнать, как ребята организованно фигачили щиты и воровали все эти кастрюли. Хоть последними уроками труда для старшаков это оправдать можно – ведь и правда, ценнее опыта вытачивания клинков из дерева и прочей околоролевой прелести – я не помню иного КПД этих самых занятий.

Еще "жалаю" отношений внутри банды викингов. А то получилось, что их всего двое. Вожак и этакий Табаки. Но даже в "Али-бабе и 40 разбойниках", а это уж точно каноничная банда, помимо Хасана есть Ахмед-Сорви-Голова, Мухаммед и "сороковой я!". И это уже украшает героев.

Гениально придуманная и недостаточно реализованная сцена переноса двери всеми ребятами.

Там только намечен главный двигатель этой аркады: типа викинги маршируют по городку, а ребята должны простроить маршрут, чтобы с ними не столкнуться. И это могло быть потрясающим лабиринтом, почти в духе погони из "Ивана Васильевича".

---

Невысказанное

*не могу пересилить себя и нагло кричать о желании что-либо сказать в компании больше определенного количества человек. Поэтому пусть тут останется то, что так я и не сказал на вчерашних поминках по старшему моему брату*
Итак, о Хэлеке.
Мысль, которая реально меня вчера поразила и растоптала в процессе.
Для некоторых это не секрет.
Хэлек был отвратительным Маэдросом с точки зрения канона Профессора.
Но он был отличным Томми Шелби из "Острых Козырьков".
И именно эту линию, даже не зная об этом, он активно развивал в этой толкиновской эпопее.
Самой идее существования Майтимо противоречит эта линия поведения Волевого, Патриархального, Харизматичного Старшего Брата, который берет и буквально усмиряет всех своих бешеных братьев, РЕАЛЬНО заменяя им отца. В отличие от.
Клятва в его голове прекрасно уживалась с политикой, стратегией и стремлением сохранить всех оставшихся, всех выживших в Исходе и после первой встречи с Врагом эльдар.
И эта патриархальность всегда в Хэлеке и умиляла, и внушала уважение.
Сам он всегда говорил, что это у него от деда-красного кавалериста, который всю жизнь тащил семью на себе и много общался с ним, а тот, едва вошел в возраст, решил брать ответственность за всё это дерьмо сам, аки дед, воевавший в Первой Конной.
С точки зрения современного человека некоторые его воззрения порой вызывали нервный смех.
Трансгендер, который топит за патриархальную семью в XXI веке, когда нуклеарность и гостевые браки вообще стали скорее общей практикой.
И в этом была его строгая вертикаль, его порядки, за которые он крепко держался.
***
Но мы все знаем и другого Хэлека.
Эту гиену, которая норовит сбить пафос происходящего просто потому что стало как-то скучно.
Эти глаза школяра, готового не то что кнопку на стул учителя положить, а самого учителя на лопатки положить, "не, ну а чо он!"
Этот абсолютно трикстерский задор, побуждающий творить дичь здесь и сейчас!
Как? Как? Как соединялись в одном нём мудрый Вождь и этот Шалопай, заражающий своим смехом всех вокруг?
И это Чудо.
Вот моё открытие вчерашнего дня.

---

Мысли вслух

Из разговора с моим прелестным аданом вынес для себя интересное.
Хотя, сейчас понимаю, что отнюдь не неожиданное.
Когда я пытался еще будучи подростком сформулировать свой идеал красоты, ударившись о стереотипы, решил: наверное, я просто латентный гей. Потому что мне нравятся девочки, которые похожи на мальчиков, которые похожи на девочек, похожих на мальчиков etc...
Прошло время – и я заметил, что дело вообще не в этом.
У Сашки была интересная особенность: она мастерски копировала интонации, манеру речи людей, с которыми долгое время общалась. И это неделю-полторы продолжалось, было крайне занятно. Вплоть до того, что когда она поехала к Пенни, нашей московской, а ныне кёнигской подруге, я настоятельно ей рекомендовал общаться с ней побольше, чтобы и себе заиметь на несколько дней такое фантомное общение с прекрасной Кофейной Феей Пенни.
...и так бесился, когда она начала общаться с Хэлеком по полной программе. Потому что его манера общения очень своеобразная и находиться рядом с ним 24/7 для меня было очень тяжело и душно. Я буквально шарахался после приезда Сашки от Хэлека из Еката. Потому что это та обратная сторона этого прикольного дара.
Сейчас в окружении моего Ковена появилась Оса, которую я сразу заприметил именно по уникальной органичности в разных образах: человек красив и будучи закамуфлированным с головы до ног, и в режиме "а сейчас в нашей мультимиллиардной конторе корпоратив, на котором выступят дуэтом сэр Пол Маккартни и сэр Элтон Джон". А теперь, когда довелось ближе познакомиться с ней, осознал: это просто уникальная внешность-трансформер. В зависимости от прически и того, как ложатся свет и тени на лицо, оно изменяется ТАК, что ты буквально каждый раз видишь ДРУГОГО человека. Это наподобие Мистик из Людей Икс.
Третьим моим таким эстетическим шоком стала подруга Верухи, моей Матильды. Оля с виду – до крайности поэтическая мышка. Типаж, при котором мощный внутренний мир фонит издали, а внешне ты видишь только тонкие запястья, дрожащие руки, взгляд чуть в никуда. Словом, прелесть для знающего человека. Оттого так громом поразило меня то, что Веруха сделала с Олей для своей проектной работы в колледже. Два противоположных образа хиппи и панка, настолько живых, что после этих фотографий я полночи сидел, смотрел на Олю и думал, как Толстой о Наташе Ростовой: откуда, ОТКУДА в тебе это???
Из этого я делаю забавный для себя вывод.
На самом деле, мне всегда нравятся метаморфы в любых своих проявлениях. Возможность изменить себя в ту или иную сторону расценивается мной как абсолютная добродетель. В этом есть вот этот артистический кайф, в котором я вырос, с самого детства. Этот театр, который я всячески несу с собой в жизнь.
Оттого забавно и приятно, что декларирующий свою константность в мире Сакред на деле – тоже метаморф, только по-своему. Иначе он бы не чувствовал ролевые игры так же, как и я.

---

Голос Свободной Аркадии

О чем грустишь, апостол?

О годах, проведенных взаперти, в подобии платоновской Пещеры? Об этом университетском парнике?

Или, может быть, о том бесшабашном тинейджере, у которого не было ничего кроме пары глаз, весьма зорких, и пары ног, весьма быстрых?

Культура, бро. Вот, что важно.

Во всех её проявлениях.

И не оторванная от реальности, в наркотическом дыму, а самая что ни на есть человеческая, говорящая о тебе самом. Бери лучшее отовсюду, твой вкус, выработанный за годы, – тебе лучший помощник. Неси и щедро дари в жизнь эту радость людям. Нужно регулярно напоминать человеку, что по своей природе он – творец, даже в самой небольшой своей доле.

***

Жизнь в целом напоминает мне Гримпенскую трясину, в которой каждый день учишься жить.

...замечательные места. Эти болота никогда не примелькаются. А сколько тайн хранят! Но я ведь натуралист, и я уже обследовал каждый здесь уголочек. <...> ...попади туда человек или животное, один неосторожный шаг – и всё, конец. А я проникал в самое сердце Гримпенской трясины и возвращался живой, вот так. <...> А вон, видите эти холмы? Там маленькие островочки, и там такие растения разные и бабочки, бабочки такие всякие! (Естествоиспытатель Джек Стэплтон)

И вот, ты учишься видеть красоту, обследуешь каждый уголочек и, по своему опыту, расставляешь вешки для тех, кто идет следом. Но болота есть болота, туман есть туман. аж дрожь пробирает. И все твои маленькие прутики, воткнутые то там, то сям, намечая тропу, не гарантируют ничьей полной безопасности.

А вешки ставить надо, без них никак. Потому что никто не Остров.

Как заметила эльдиэ, "некоторые впадают в ужас, а другие, несмотря на ужас, учатся пробираться и видеть и красоту. <...> Вся жизнь – горчица и мед. Искусно перемешанные. Но искусно – не значит равномерно..."

---

Кабы мы, казаки, не шутили, так нам бы взвеситься. (Тихий Дон)

---

Филосораптор в действии, привет надмозг

А что если Аграба в "Аладдине" – это попросту сложение?

Условный Восток = АГРА (Индия) + БАгдад (Персия)?

---

Встретил на Чичерина совершенного бхикшу, странствующего монаха.

Накрапывал дождь, а он сидит на коврике, рядом зажженная аромапалочка в подставке-кувшинчике, миска, серьезно, миска для подаяния!

И сам парень, блаженный в худи, играет на барабанчике!

Хара Хара Махадэв!

Равно пуст, равно достоин любви, равно будущий будда.

---

Хроники Багдадского Вора

А.С. Пушкин
Воспоминание

Когда для смертного умолкнет шумный день,
И на немые стогны града
Полупрозрачная наляжет ночи тень
И сон, дневных трудов награда,
В то время для меня влачатся в тишине
Часы томительного бденья:
В бездействии ночном живей горят во мне
Змеи сердечной угрызенья;
Мечты кипят; в уме, подавленном тоской,
Теснится тяжких дум избыток;
Воспоминание безмолвно предо мной
Свой длинный развивает свиток;
И с отвращением читая жизнь мою,
Я трепещу и проклинаю,
И горько жалуюсь, и горько слезы лью,
Но строк печальных не смываю.

---

Наброски к новой статье

Толкин и Экзюпери.

Их молитва звучит как "лишь бы не повторилось".

В России после Великой Отечественной Война вообще стала во многом определяющей. "Ты бы пошел с ним в разведку?" И вот это всё. Высоцкий вообще – пожалуй, главный носитель этой ценности.

Интеллигенция, будучи ранимой, тянется к романтике борьбы. Ветер 68-го весь про это.

В то же время, "если ты миротворец, создай новый мир" – именно то, чего так боялся Профессор.

Латинская Америка ценит борьбу. Она буквально питается ей.

Для ирландцев борьба – не добродетель. Вопрос выживания стоит куда важнее. Оттого настолько спорный вопрос к ИРА внутри страны. Когда некуда деться с этого острова, лучше держаться вместе.

Монотонность,
строгость, безысходность и, если хотите, кажущаяся безнадежность жизни в
качестве компенсации резко обостряют наблюдательность ирландца. И, что самое удивительное, несмотря на крайне суровые условия жизни островитян – каждый день любой из
них может утонуть, стать калекой или умереть от голода, потому что есть в
буквальном смысле нечего – они испытывают огромную благодарность к
миру, ищут ежеминутные поводы для радости, шутки и восполнения запаса
сил. Этот опыт – как любить мир, несмотря на опасную, голодную, бедную и очень суровую жизнь – может быть полезен каждому. Ю.Андрейчук

Нас с ирландцами роднит отсутствие чувства безопасности в собственной стране. Власть не дает гарантий. Потому надеемся на руку друга и вбитый крюк. "Неужели до сих пор еще воюем?"

Социальный протест зреет очень медленно. Это не какая-нибудь больная мозоль Франции или Канады. И не горячая кровь культуры Виоленсии.

Сочувствие Сербии как более несчастной версии самих себя.

Ролевое движение побитых жизнью детей.

Романтики погибают первыми.

Война внутри - война снаружи

В Германской дальней стороне

Затянуть пояса

Как мы режем друг друга за всеобщее счастье

Травма

Отсутствие чувства безопасности, гарантий и доверия к системе, которая выше интересов человека ставит цифры, показатели, статистику и собственную целостность. Согласно Ревизору делать хорошую мину мы умели всегда, это не заслуга планового советского времени.

Тотальная азиатская коррупция Петра и минхерца-Алексашки.

Менты - давно не нравственный ориентир.

На своем поле, как подпольщики.

---

Подобно Фриде Кало, мне доставляет килотонну нежности наблюдение за молодой кошачьей семьей у дома.

Три котенка и кошка.

Люблю смотреть на кошачьих детей: в них невероятное количество энергии и при этом – минимум собственного веса. Оттого все их игры напоминают китайские боевики, какое-то перманентное боевое ушу и искусство крадущихся.

Много думал о том, насколько им досталось интерактивное пространство для развития: разноуровневые лестницы, зеленая лужайка, три (!) входа в подвал и место под лестницей.

Об одном входе в подвал расскажу отдельно.

Это дыра от выбитого, возможно в целях вентиляции, кирпича в подвальной нише. И все котята мечутся попробовать запрыгнуть туда. И это нормально. Что меня поразило, так это воспитательный момент от мамы. Первый удержался, закрепился, сидит. Спрыгнул. Второй – норматив сдан. Третий же котенок запрыгнул – но задница так и осталась, чуть перевешивая, виднеться из стены.

Сидящая абсолютно спокойно кошка потихоньку подошла к указанной нише, поднялась на задние лапы и пропихнула ребенка поглубже: мол, жопу не свети, умник!

Еще интересное. Понимаю, зачем котята мечутся туда-сюда, зачем место под лестницей – своеобразная кошачья коробка. Но, что поразило еще, так это то, что и мама туда захаживает секунд на пять-семь – и возвращается молчаливо бдеть. Это что, у них такая точка респауна: типа перекур на пять сек – уфф, я в безопасности, можно дальше шариться по миру.

Сегодня было мило ввечеру наблюдать картину того, как один котенок решил поиграться с маминым хвостом. Было интересно, насколько хватит терпения кошки. Хватило в меру. Потом заветный подзатыльник-таки был отвешен.

---

Эссе об алкоголе в целом и о роме в частности

Ну, ребята, ну что вы думаете — им действительно нравится ром так сильно что ли? Прямо можно подумать, что ром — это самый вкусный напиток.
Из вас его, конечно, никто не пробовал. Но вот честно вам скажу, когда мне и друзьям моим довелось быть в местах, где производится самый что ни на есть настоящий ром, мы мыли им руки, потому что пить это было невозможно.
Это очень невкусно, скажу вам че… Есть ром облагороженный, замечательный — ямайский, кубинский.
(Д.Быков - Лекция о Джеке Воробье)

Пришла пора внутри себя расставить ощущения по местам.
Итак, ром. Самогон из сахарного (!) тростника. Вся история его употребления доказывает следующее: "цивилизованные" европейцы стабильно делают из него сауэр – разновидность коктейля, собственно кислый и кисло-сладкий, непосредственно к выдержанности добавляют пикантности ваниль и бочка.
А в остальном – принципиально от Еткульского самогона или какого-нибудь Пластовского спотыкача он ничем не отличается.
За эту ночь я перепробовал классических ромовых смесей и с уверенностью утверждаю (а ром пью, простите, с 2010 года): штука, безусловно, интересная, но как же грустно должно быть существовать алкоголю, к которому в базовой присадке всегда идет сахар. Всегда.
Притом, что ты сделан из САХАРНОГО тростника.
А помимо этого, в тебя добавляют еще и цитрус.
И, по классике, воду.
Да-да, привет на этом месте адмиралу Эдварду Грогу и его гениальной идее бавить для матросов ром горячей водой.
То есть, уровень самостоятельности твоей как напитка стремительно приближается к водке.
*слад-кий-сок! просто добавь слад-кий-сок!*
В этот момент вспоминаю самые смешные моменты, конечно же.
Как из водки, украденной у эльфов Лориэна в 2012 году, на Челкон того же года мы с Сакредом как раз делали как раз этот сладкий коктейль внутри бутылки по совету его отца. На дискотеку зашло вообще идеально.
Как люди момимо "Отвертки", т.е. водки с апельсиновым соком, придумали еще добрую сотню сочетаний бухла, чтобы таращило, но не отвращало от самого факта употребления.
Как народ даже элементарную Сангрию (вино с фруктами и минеральной водой) трансформирует в калимочо – сочетание красного вина (!) колы (!!!) и зачастую еще и цитруса (!!!!!!!).
Так это я к чему?

Люблю напитки, обладающие определенной самостоятельностью во вкусе.
Ром тоже ей обладает, но, признаться, пить его чистым тяжеловато.

А потому предпочтение всё-таки отдаю виски – добротный ирландский купаж позволяет смаковать это, не думая о ванили и сахаре.
Бурбон не в счет не из идейных, а чисто вкусовых оттенков.

Джин хорош, да. Люблю его за хвою, это здраво. Но его пить чистым для меня так же тяжело. Оставлю тебя на потребу Сакреду. И Гумберту Гумберту, тут с ним солидарен на 200%.

Коньяку (но боже упаси, не пятизвездочному. Спасибо Хэлеку! Когда я захочу пососать плитку Альпен Гольда, куплю себе плитку Альпен Гольда).

Бренди. Символ нашей нежной с Сакредом офицерской любви. Ну серьезно. На то, чтобы разбираться в сортах вина, нужно на это положить жизнь, аки Леониду Парфенову! И с достатком повыше, чем есть в наших зонах рискованного земледелия, ёпт.
А здесь всё чуть более понятно.

Хересный бренди "Соберано" – концентрированная Испания, как инъекция Солнца.
Граппа – изумительный привет от Венеции Иосифа Бродского!
Чача – гордый Кавказ, помогающий мне лелеять мечту о том, чтобы попробовать ракию, сербский бренди.

И особняком стоит портвейн. Не тот его когда-то 40-рублевый извод, а real porto, привезенный Сакредом из Франции. Изумительные ощущения. Притом, что по вкусу наши умельцы почти сравнялись с этим совершенством, послевкусие от Массандровского портвейна просто свинотное. А здесь достаточно маленького глотка – и ты скользишь по виноградной лозе. Забавно было узнать, что технология его производства сложилась только к XIX веку. До этого была это, конечно, ебанина редкостная: в сухое вино добавляли виноградный бренди в целях удобства перевозки. И только в просвещенные времена осознали, как можно получать подобный и лучший результат, не занимаясь алкоизвращениями.

И, конечно, настоящий самогон. Любовь к этим напиткам с нашей поездки с Сакредом в Париж Челябинской области в 2012 году. Важно, чтобы он было одомашненный. Диким, только что сбежавшим с полок магазинов, не доверяю. Вот на этом уровне примерно держится кизлярка – сертифицированный русский виноградный самогон этих глупых европейцев, ни черта не понимающих в виноделии.))))

---

Колыбельная для темных времен (по Д.Быкову)

Чудо есть главный инструмент воспитания

1. Чудо есть главный инструмент воспитания.
Добром воспитать нельзя, злом нельзя. Воспитать можно чудом.
Если вы покажете человеку чудо, он поймёт, что его представление неокончательное, что есть ещё что-то, кроме его… кроме пределов его понимания.

Чудо — основа этики. Само по себе добро вещь довольно относительная, зло тоже. Вещи не бывают, как мы знаем, хороши или дурны сами по себе. Такими нас делает наше суждение. Но помимо этого суждения есть моменты иррациональности. Мораль начинается с иррациональности, с чего-то, чего вы не понимаете. Это самый надёжный способ воспитать человека. Он начинает понимать, что есть в мире силы кроме него.

Раздвигать границы привычного, удивлять, радовать неожиданным, заниматься эквилибристикой и танцевать на унылых мозгах – вот моё кредо. Игра, которая освобождает, при всей сложной системе взглядов и точек сборки.

Трикстер всегда путешественник

2. Трикстер всегда путешественник.
Когда вы показываете фокусы, это нельзя делать дважды на одном месте. Вас побьют. Поэтому трикстер обязан быть странником. И, как правило, он является… носителем учения, носителем доктрины.

Бродячий менестрель всегда немного проповедник. Просто песнями лучше доходит. А публика всегда разная. С самого детства. Все мои статьи - это моё учение, все мои лектории - моё учение. Все шутки про секту имени меня. Гой еси, Нойз МС, славься на Руси!

Трикстер всегда носитель прогресса

3. Трикстер всегда носитель прогресса.
Он всегда носитель более мягкого, более модернистского, более гуманного учения, чем жестоковыйный мир отца.

Борьбой с миром отца, с этой осенней патриархальной универсалией в своей голове и в сознании других я занимаюсь всё время. Энергия вечно противостоит энтропии.

В этом романе у героя с отцом всегда очень сложные отношения

4. В этом романе у героя с отцом всегда очень сложные отношения.
Что в семье, что в этом мире. "В этом странном мире". Вопрос принятия и непринятия.

Рядом с героем не может быть женщины никогда

5. Рядом с героем не может быть женщины никогда. Если она и существует, то должна его всегда где-то ждать, обозначая собою недостижимый для него домашний рай. А странствовать вместе с ним она не может.

Что и показывает вся моя жизнь. История Легбы и Йеманжи в высшем проявлении.

У этого персонажа всегда есть глуповатый друг, апостол.

6. У этого персонажа всегда есть глуповатый друг, апостол.
Не глуповатый, но... иной. Воплощающий альтернативный взгляд на вещи в той или иной степени. Артем и Сакред.

Герой всегда умирает и воскресает.

7. Герой всегда умирает и воскресает.
И это первый неимперативный, необязательный признак из двух, которые обязательно возникают (ну или необязательно, но часто, наглядно возникают) в этой ситуации — такая книга всегда порождает ролевую игру. В ролевую игру по мотивам Евангелия играет весь Христианский мир уже две тысячи лет: воскресение на Пасху, Рождество зимой, крестный ход. Всё это ролевая игра по мотивам Евангелия, очень убедительная и, возможно, действительно способствующая бессмертию. Этого мы не знаем. Но природа жанра совершенно очевидна. Равным образом в ролевую игру по мотивам Холмса играет огромное количество народу.

"Я не играю в отношения любви и смерти" - а во что тогда играть?
В некотором роде одновременно все мои болезни и действия в одно и то же время – постоянный бег от тления.
Все концерты, спектакли, ролевые игры и ежедневное маленькое преодоление боли – это мой миф о воскресении, моя жизнь в вечности.

---

Б.Пастернак I don't know how to love HIM

Будущее вижу так подробно,
Словно ты его остановил.
Я сейчас предсказывать способна
Вещим ясновиденьем сивилл.

Завтра упадет завеса в храме,
Мы в кружок собьемся в стороне,
И земля качнется под ногами,
Может быть, из жалости ко мне.

Перестроятся ряды конвоя,
И начнется всадников разъезд.
Словно в бурю смерч, над головою
Будет к небу рваться этот крест.

Брошусь на землю у ног распятья,
Обомру и закушу уста.
Слишком многим руки для объятья
Ты раскинешь по концам креста.

Для кого на свете столько шири,
Столько муки и такая мощь?
Есть ли столько душ и жизней в мире?
Столько поселений, рек и рощ?

Но пройдут такие трое суток
И столкнут в такую пустоту,
Что за этот страшный промежуток
Я до воскресенья дорасту.

---

Что ты выберешь сейчас:
Станешь ли моим на целый час
Или убьёшь молчаньем?

---

Есть только четыре важных вопроса в жизни, дон Октавио... (Don Juan de Marco)

…я могу так сказать только потому, что я вижу то, что не видно глазу. Есть конечно такие, которые не разделяют мои способности видеть невидимое.

Когда я говорю, что все мои женщины — это потрясающие красавицы, люди иногда спорят со мной: нос у этой слишком большой, бедра у этой слишком широкие, может быть грудь у третьей слишком маленькая.

Но я вижу этих женщин такими, какие они есть на самом деле — прекрасные, замечательные, несовершенные. Потому что меня не ограничивает моё зрение.

Женщины так реагируют на меня, потому что они чувствуют, что я ищу красоту, которая внутри их. До тех пор пока эта их красота не побеждает всё остальное. И тогда они уже не могут ничего поделать со своим желанием выпустить из себя эту красоту. Обнять меня своей красотой.

И поэтому, отвечая на твой вопрос, я думаю, что это здание, в котором мы находимся — это твоя вилла, твой дом. А что касается тебя, дон Октавио дель Флорес, ты тоже, как и я, величайший любовник, хотя, может быть, ты уже забыл про это…